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[求助解惑] 老子为什么说“上善若水”

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发表于 2020-6-26 21:18:06 | 显示全部楼层 |阅读模式
老子重水。在《道德经》第八章专门拿出章说水,曰:

“上善若水。

水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。

居善地,心善渊,与善仁,言善信。

政善治,事善能,动善时。

夫唯不争,故无尤。”



怎么理解老子这段话呢?

首先必须明白,老子这段话分为四个段落。第一段落为总体判断;第二段落为总体论证;第三段落为具体分析;第四段落为结论递进。

先说总体判断:上善若水。上,可以理解为最突出;善,美德。翻译成白话文就是:最突出的美德就像水一样。

再说总体论证:为什么这样说呢?因为水善于成就万物却从不与万物争利,而且把自己放在众人比较厌恶的地方。水如此这般,很接近于道啊!

接着具体分析。水有七种德行:

一是居善地。所谓水无常势。广袤的大地都是它的行居之所,可居于万仞之峰,也可居于千丈之壑。可居于大漠平原,也可居于河海湖汊。总之是天当被、地当床,日听百鸟和鸣,夜观繁星闪烁,自由自在、无拘无束。

二是心善渊。水是十分包容的,可以容得下大山,可以载得住巨轮;可以养得活鱼鳖,可以装得下泥沙。

三是与善仁。与人交往,总是处于仁心,舍己从人、舍己助人、舍己成人。与大山交往,为确保万树葱苍宁可绕山而行,不厌其远;与稻菽交往,为成就其生长,不惜居于污泥之中,尽情滋润;与人交往,为了洗尽衣服的污泥,宁可弄脏自己;为了实现人类畅游世界的愿望,宁肯负载万吨之重。

四是言善信。打雷就下雨,从不放空炮、说空话。

五是政善治。自西向东,沿着河道奔流不息,遇山则绕、遇湖则注、遇雨则涨、遇海则入。水何曾言哉?无为而治。

六是事善能。滔滔江水,可以滚动成吨巨石;涓涓细流,可以洞穿逾丈苍岩。

七是动善时。所谓好雨知时节,当春乃发生;随风潜入夜,润物细无声。

最后结论递进。有上述诸多美德,还谦逊不争,多么难能可贵,怎么可能招人怨恨呢?当然不会!夫唯不争,故无尤!

上善若水、水德近道,不是吗?

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发表于 2020-6-27 11:08:41 来自手机 | 显示全部楼层
水善于成就万物却从不与万物争利!
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